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关怀之心作文(通用14篇)

2024-10-22 13:30:02 妙笔生花
文章关怀之心作文(通用14篇)由网友岁月静好安若素投稿,希望给你工作学习带来帮助,当然本站还有更多关怀之心作文(通用14篇)相关模板与范例供你参考借鉴。

关怀之心作文(通用14篇)

篇1:关怀之心作文

关怀之心作文

关怀之心

关怀之心,洒遍大地.

----题记关怀之心,时时刻刻都陪伴着我们,只是我们没有留意罢了!细心地品味生活,就会感到关怀之心无处不在!关怀,是一个多么亲切得词语啊!再大雪纷飞之时,听到关怀二字,感到雪中送碳,没有丝毫冷意,心田暖融融的!

关怀之心,展现回放!每每到初三,晚修是不可缺少得,每到晚修放学之时,妈妈或爸爸总在校门口等我,他们是多么得关怀我啊!使我充满精神,迎接困难!关怀之心,是精神支柱!

关怀之心,魅力四射!在这寒冷得冬天,听到每一句问候,听到同学的关怀,听到老师的声音,其实我们听到的都是关怀的.话语,平时我们没有刻意地去留意,觉得问候只是问候罢了,却现在我们感到并非这样的!每句问候,包含了他人的关怀!关怀之心,无处不在.

关怀之心,它在我们身边的每一个角落,每个人都拥有一颗关怀之心!

关怀,您是暖炉,温暖我们的心房!

关怀,您是天使,把世界变得更加和谐!

关怀,您是彩虹,使我们得世界不再单调,冷漠,而是充满色彩!

关怀,您是……

让我们一起关怀之心,使生活多姿多彩吧!

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篇2:关怀之心作文

今天是赴广饶县大王镇准备活动的最后一天,准备工作基本已经就绪,三下乡是对集体行动的锻炼,让我们认识到我们所做的一切不只代表着我们个人呢,同样代表着整个集体。我们必须严格要求自己的一言一行,不能损害集体的荣誉。

此次三下乡活动不只是对我们肉体的锻炼,同时也是对我们精神洗涤与升华。相信我们只有在一次次的考验中才能使得我们的精神与思想得到蜕变。我们已经长大了,不再是父母庇佑下的孩这个暑假,给了平凡的我们不平凡的经历。在这次的三下乡社会实践中我们将独自面对挑战,独自面对寂寞,体会生活的艰辛,抵抗舒适的诱惑,我相信依靠我们不怕苦坚持不懈的精神一定会成功,亲切无间的相处是我们明白了爱别人就是爱自己。以一颗关怀的心去对待身边的一切,不论人还是物,你都会获得回报。

篇3:浅谈教师对学生的无私关怀之心

每当提起我的职业, 总有人说:“幼儿教师可是良心活。”我想这句话正一针见血的道出了师德的重要性。何为师德呢?师德是孔圣人:“学而不厌, 诲人不倦”的伟大修养;师德是陶行知“捧着一颗心来, 不带半根草去”的人生信仰;师德是徐特立“忠贞为教, 严谨治学”的优秀品德。教育的大厦要靠高尚的师德来支撑, 用爱心呵护孩子则更是对他们最生动、最具体, 最深远的教育。每一个成才的人都无不是用爱点化而成的。高尚的师德是爱的源泉。

教师的爱是普天之下最特殊的爱。它不仅是母爱的替身, 更是道德的化身。作为一名老师:您所提倡的就会形成班风;您所要求的就会成为孩子的习惯;您常说的话就是这个班的座佑铭;您的价值观就是孩子的人生观;您的爱与憎就是孩子的评价标准。所以我们要不断的加强自身的道德修养。语言上尽量做到化否定语为肯定语;化蔑视语为平等语;化普通话为礼貌语;化命令语为商量语。行为上更要具有“其身正, 不令而行”的无声影响。用爱心呵护孩子不仅是呵护他们稚嫩的童真幼小的心灵, 更重要的是培养他们健全的人格。意大利诗人但丁曾经说过:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补, 而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论究竟品德与知识谁更重要, 但我相信我们的国家和民族最需要的是具有优秀品德的、有知识的人。

教师的爱不仅需要道德的雨露来滋润, 更要靠宽容的土壤来栽培。

一个常常发火的老师, 幼儿园的孩子会认为你是可怕的, 进入小学会认为您是可笑的, 走进初中再回忆会认为您是可恨的。所以我们必须学会宽容。一首小诗写的很好:“学会了宽容也就学会了爱。不要听信青蛙们嘲笑蝌蚪那又黑又长的尾巴, 允许蝌蚪的存在才会有夏夜的蛙声。”如果我们都能够用无私的爱心去打开每个孩子的心门, 你就会发现:每扇门的后面都是一个不可估量的宇宙, 每扇门的开启, 都是一个无法预测的未来。

篇4:关怀之心作文

作文题为第6页“本期作文”。

例文一

【原文】

醒醒吧,悲悯之心

我慢慢地走在寂寞的长街,树木已经枯萎了,发黄的叶子掉下来,风在耳边呼呼作响。(开头以景物渲染情感入手尚可,但可以进一步给景物染色。)

利索地开了门,脱下黑色的帽子,推开房间的门,一个黑影趴在我的书桌上,多年的杀手经历让我养成的多疑性格促使我迅速掏出枪,黑影突然拧亮了灯,惊呼道:“爸爸,你怎么了,我只是想和你玩儿捉迷藏。”我怔住了,手中的枪重重地砸在地板上。我紧紧地抱住了儿子。“对不起。”我真不知道该怎么向儿子交待,他心目中的大英雄竟是被仇恨蒙蔽了双眼的冷血恶魔,悲悯之心已经冰封雪盖。“爸爸,我昨天梦到你突然不要我了,我知道一定不会的,对吗?”我的心猛地一收缩。“是,爸爸永远都陪在你身边。”

我想起了我的童年:寒冷的夜晚,母亲抱着我坐在壁炉边,她的手轻柔地抚摸着我的额头,摩挲着我的头发,她哼唱着动听的歌谣,像三月的夜莺那样美好。我们一起等着父亲回来,等待父亲给我的虽不昂贵却精致的小礼物,等待父亲亲吻我时扎人的胡子在脸上留下的甜蜜的触感……然而,有一天,父亲没有回来,他永远都不会回来了,因穷困而铤而走险的他在那个阴森的夜晚告别了深爱的妻儿。不久,我的母亲抑郁成疾。(二、三自然段“杀手”出场,殺手由“自己的儿子受惊吓”联想起自己的快乐童年生活,父亲犯法被处决的仇恨充满心田。)

窗外,法官在昏黄的灯光下处理着公务。桌旁的一杯咖啡已不再蒸腾出雾气,兀自凉了。时钟的指针不紧不慢地走着,就像我的心跳没有半丝加速。都是他!是他让我失去了父母,让我变成了冷血的杀手。他有女儿,难道我的父母就没有我吗?

我蓦地举出手枪,瞄准好目标,下一秒,这个受民众拥戴的法官就将倒在血泊中,一声尖叫后无声无息地死去。

就在我即将扣动扳机的一刹那,法官突然回过头,他的小女儿撒娇地跑过来让他抱抱。法官温柔地抱起小女儿,把她放在怀里,像是讲起了故事。

我的手不禁一颤,但终究没有下手。我不想伤害到那个小女孩。我,职业杀手,第一次犹豫了。(杀手欲复仇,也在情理之中,但突然“放下屠刀”,还缺失一个转变的契机,心理转变不够自然,缺少适当的铺垫。未能扣住题目“醒醒吧,悯之心”,缺少一个“唤醒”的过程,未能很好地凸显题意。)

我把那支罪恶的手枪埋在了一株常春藤下,那是母亲最爱的植物。

评点 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,题目为“醒醒吧,悲悯之心”,如果写记叙文,结构安排上应该巧妙凸显人物心理的转变,即文中主人公由麻木不仁或冷漠无情到良心发现,重新唤起悲悯同情之心的过程,这个过程要写得细腻,把心理转变的过程打造得真切自然。失分原因在于对题目“醒醒吧,悲悯之心”中“醒醒”二字,凸显得不够,文中人物即“杀手”的心理转变不够自然。

考场得分 56分

【升格】

醒醒吧,悲悯之心

珠铭睿

夜,冷得让人窒息。(开头突兀,扣人心弦。)

窗外,法官在昏黄的灯光下处理着公务。桌旁的一杯咖啡已不再蒸腾出雾气,兀自凉了。时钟的指针不紧不慢地走着,就像我的心跳没有半丝加速。

我蓦地举出手枪,瞄准好目标,下一秒,这个受民众拥戴的法官就将倒在血泊中,一声尖叫后无声无息地死去。

就在我即将扣动扳机的一刹那,法官突然回过头,他的小女儿撒娇地跑过来让他抱抱。法官温柔地抱起小女儿,把她放在怀里,像是讲起了故事。

我的手不禁一颤,但终究没有下手。我不想伤害到那个小女孩。我,职业杀手,第一次犹豫了。

独自走在寂寞的长街,落叶打着旋儿落在脚边,风在耳边呜咽中。(景物描写中更见动人色调。)刚刚的一幕让我想起了我的童年:寒冷的夜晚,母亲抱着我坐在壁炉边,她的手轻柔地抚摸着我的额头,摩挲着我的头发,她哼唱着动听的歌谣,像三月的夜莺那样美好。我们一起等着父亲回来,等待父亲给我的虽不昂贵却精致的小礼物,等待父亲亲吻我时扎人的胡子在脸上留下的甜蜜的触感……然而,有一天,父亲没有回来,他永远都不会回来了,因穷困而铤而走险的他在那个阴森的夜晚告别了深爱的妻儿。不久,我的母亲抑郁成疾。

我已经失去了父母,沦落成了冷血的杀手。我已经饱尝失去父母的苦痛,我难道要让天下再多一个痛苦的、孤独的孩子吗?(由己之苦思及人之苦,显同情悲悯之心。)

我暗自叹恨我的迟疑不决,但不知不觉已走到家门口。

利索地开了门,脱下黑色的帽子,推开房间的门,一个黑影趴在我的书桌上,多年的杀手经历让我养成的多疑性格促使我迅速掏出枪,黑影突然拧亮了灯,惊呼道:“爸爸,你怎么了,我只是想和你玩儿捉迷藏。”我怔住了,手中的枪重重地砸在地板上。我紧紧地抱住了儿子。“对不起!”我真不知道该怎么向儿子交待,他心目中的大英雄竟是被仇恨蒙蔽了双眼的冷血恶魔。“爸爸,我昨天梦到你突然不要我了,我知道一定不会的,对吗?”我的心猛地一收缩。“是,爸爸永远都陪在你身边。”

我的噩梦不可以在我儿子身上重演,更不可以在那小女孩身上重演!(升格文巧妙地调整了行文的结构,巧妙地描写了法官给“小女儿” 、想要复仇的杀手给“自己的儿子” “怜子如何不丈夫”的相似的爱,解开了“杀手”心中怜爱与仇恨的纠结,既很好地保留了小作者富有想象的描写,又使得人物心理的转变更为自然,这个杀手不太冷,终于在天伦之爱的感召下,放下屠刀,这才有了最后把罪恶之枪埋在常青藤之下的举动,以告慰母亲在天之灵,“因为悲悯而放下仇恨”!)

我把那支罪恶的手枪埋在了一株常春藤下,那是母亲最爱的植物。

升格小结 高考记叙文只有短短的800字,要把笔墨用在最能凸显主题的文字上,刻画一个人物不在于“做什么”,而在于怎么做,像这篇记叙文,就要在“如何‘同情’,怎样‘悲悯’”上下功夫,由怜爱自己之儿女,到同情悲悯法官之儿女,作者打造了两个画面,令人心动。

例文二

【原文】

醒醒吧,悲悯之心

阿婆轻轻递来一杯茶,一股纯净舒放的茉莉清香缱绻在一丝丝袅袅蒸腾的水汽里,扶摇直上。他默默不语。

阳光融化在阿婆洁白的面庞上,不用想象,那一定宛若水边的阿佛洛狄忒,一尊沉静在午后阳光中的雕像。

茉莉清香裹挟着浓浓善意侵袭着他;局促地,他埋头数着杯中轻浮的茶沫,一任那破旧的衣服被屋内温暖慵懒的水汽花香慢慢濡湿。(前三段写阿婆给“他”的“慈爱和悲悯”的光辉的印象,摆在开头操之过躁,宜后移,更符合行文的逻辑。)

蓦地,他仿佛觉得,在与阿婆相遇,踏进这间屋子之前,他从未活过一秒。是啊,自己在城市的街头流浪,汽车飞驰而去,灰尘吹进了眼睛和鼻子里,行人鄙视的眼神,似乎都看不起他。(这一段在“面”上描写在父亲离去后自己苦痛的境遇,给人的感觉是画面感还不够强。)

鼓起勇气,他抬起头,一瞬间,他那布满血丝与焦虑的眸子和阿婆的眼神颓唐尴尬地相遇了。阿婆的双眼宛如干枯的深井,但却自深处透出一分熹光,那是怎样一份力量,点亮了他黑暗阴郁的心房。他知道,阿婆在看着他。

他苦笑了一下,心里特别地伤痛,永远无法忘记的是那个西装革履的男人,那一夜,父亲死死抱住男人的腿,哀求他补全拖欠的工资。男人恶狠狠地满嘴脏话,一副瞧不起的样子,最后一脚把父亲踢开,父亲在痛苦中离开这个世界。(描写刻画人物要用细节说话,前面已经进行了“面”上的展示,后文即此处应该重点打造一两个细节的,“工头怎么狠”,“父亲怎么可怜”,不能光说不描,光说不描,不能揭示读者对工头的恨和对“父亲”的同情。)

而现在,在这个慈祥如希神的阿婆前,他握紧的拳头松了。一如夜航寒海的船夫看到了西方之星的灵光,他似乎找到了幸福生活的力量。阿婆正低头做着针黹,缝补自己破洞的衣裳。阳光倦在她银色的丝发上,仿佛振翅待飞的鸟扑闪着羽翎。针线飞穿,游丝绕指,硌着金花印刻的银顶针,绣谱着魅力无限的诗章。

“孩子,我希望我的儿子也像你一样。”阿婆不经意道,“你还年轻。”

“年轻?”

“他就不行了,包个工地还害人钱财,被判刑是活该。”

阿婆闲闲的话,却直压在他身上;他接过衣服就走,心里沉沉的。

小伙子,你落下了你的刀!

评点 文章点面结合,结构匀称。但面上未能精选富有表现力的形象来打造画面,点上未能打造好关键情节部分的精彩细节,整篇文章略显单薄。

考场得分 56分

【升格】

醒醒吧,悲悯之心

沈然

阿婆轻轻递来一杯茶,一股纯净舒放的茉莉清香缱绻在一丝丝袅袅蒸腾的水汽里,扶摇直上。他默默不语。

蓦地,他仿佛觉得,在与阿婆相遇,踏进这间屋子之前,他从未活过一秒。是啊,游浪于城市的嚣尘、车马的沙碛、冰冷的目光、奚讽的言语,他何曾被爱过,何曾感受到一丝归属?他知道,自打父亲在工地上出事去世了,自己便永远堕为城市边缘的人,一条不复有花香与光明的沟壑。(这一段在“面”上描写在父亲离去后自己苦痛的境遇,精挑细选出简约而凝练的形象,打造了一个充满仇怨之人眼中的“冷漠”世界。)

鼓起勇气,他抬起头,一瞬间,他那布满血丝与焦虑的眸子和阿婆的眼神颓唐尴尬地相遇了。阿婆的双眼宛如干枯的深井,但却自深处透出一分熹光,那是怎样一份力量,点亮了他黑暗阴郁的心房。他知道,阿婆在看着他。

他憨憨地笑了,却又莫名地伤痛起来。他永远无法忘记的是那个西装革履的男人;那一夜,父亲死死抱住男人的腿,哀求他补全拖欠的工资。男人只是不屑地吐着烟圈,一脚把他踢开。父亲愤懑地闭上眼,从此,他厌恶一切西装革履的人,他们是那么自私冷酷,善心全无。

他的心中深埋着恨意,那些叼着烟斗吸着极品烟叶,在富丽堂皇的厅堂里谋取暴利的家伙又何曾有过善心呢?柔软的炊烟味熏醉了城市边缘的巧取豪夺,一片片温馨的小屋就此倒塌在利润的碎石机下,有不知多少人同他一样失去了根。他想复仇。(此处重点打造凸显人物性格的细节,用“男人只是不屑地吐着烟圈,一脚把他踢开”的细节形象地表现工头之狠,用“抱”“哀求”等词表现父亲之可怜,再加一段,形象地议论抒情,更激起了读者对工头和恨和对“父亲”的同情。)

而现在,在这个慈祥如希神的阿婆前,他握紧的拳头松了。一如夜航寒海的船夫看到了西方之星的灵光,他似乎找到了幸福生活的力量。阿婆正低頭做着针黹,缝补自己破洞的衣裳。阳光倦在她银色的丝发上,仿佛振翅待飞的鸟扑闪着羽翎。针线飞穿,游丝绕指,硌着金花印刻的银顶针,绣谱着魅力无限的诗章。

“孩子,我希望我的儿子也像你一样。”阿婆不经意道,“你还年轻。”

“年轻?”

“他就不行了,包个工地还害人钱财,被判刑是活该。”

阿婆闲闲的话,却直压在他身上;他接过衣服想走,心里沉沉的。

阳光融化在阿婆洁白的面庞上,不用想象,那一定宛若水边的阿佛洛狄忒,一尊沉静在午后阳光中的雕像。

茉莉清香裹挟着浓浓善意侵袭着他;拘促地,他埋头数着杯中轻浮的茶沫,一任那破旧的衣服被屋内温暖慵懒的水汽花香慢慢濡湿。(升格文将前三段中的两段后移至末尾,方显阿婆的慈祥怜爱对这个心灵受到伤害的小伙子产生的巨大震撼力。)

“哎,你落了东西!”

椅子上冷着一把刀。(古人有“炼字”之传统,一个“冷”字,给读者以心灵的震撼,看来,阿婆的慈爱已经融化了这个年轻人的仇怨。)

升格小结 记叙文打造人物要善于“点面结合”,在面上要选取得巧,善于撷取富于表现力的形象来展现画面;在点上要求描写得“尖”,一个细节就是一只眼睛,整篇文章有了一两个传神之细节,就有了亮色。

例文三

【原文】

醒醒吧,悲悯之心

就在前不久的一个夜晚,小悦悦被一辆卡车残忍地狠狠碾过,并在连续十八位路人冷眼旁观,无悲悯之心的漠然中被吞噬在黑暗里,永不再醒来。两岁的年龄,还未感受过父母的疼爱,还未来得及好好地省视这个世界,就这样,在众人泯灭悲悯之心的行为中逝去了。小悦悦是痛苦的,因为她独自躺在冰冷的水泥马路上,看着周遭一个个看似善良的叔叔阿姨走近又离开,张望复远离,没有人抓住她的手,没有人知道这刺骨的寒戳穿了怎样一颗幼小的心灵。她失望了,或许离开也是个正确的抉择,至少天堂的地是暖的,可以唤醒甜美的梦。(开篇要简洁,观点要鲜明。开篇冗长,有头重脚轻之嫌。)

唤醒沉睡中的悲悯之心,铺就一路的希望。(这种万能分论点是写作议论文的大忌,我们可以说“勇敢能够铺就一路的希望”,也可以说“自信能够铺就一路的希望”等等,万能分论点导致思维打圈,无法深入分析。)当可怜的小女孩无人救助,被路人遗弃而只能倒在马路的血泊之中,我们痛心疾首,为什么拒绝悲悯之心?为什么拒绝希望?有时候悲悯之心只是一句轻轻的问候,有时候悲悯之心只是一个温暖的眼神,有时候悲悯之心只是一个可以依靠的肩膀,有时候悲悯之心只是一个倾心的拥抱。如此简单,如此便能收获满心的希望。唤醒我们心底那只瞌睡龙吧,唤醒悲悯之心。每个人只要轻轻迈出一小步,社会就能前进一大步。悲悯之心就在那儿,你看到了吗?(在“开头”与“展开分析”之间缺少过渡,缺少联系。而且这一段的分析缺少必要的材料佐证,略显单薄。)

唤醒悲悯之心,更重要的是需要每个人心中生发出一根刺,一根锐利的、伴人一生的刺。它直面自己的恶行,时时刻刻警示着自己,要有恻隐之心、是非之心、羞恶之心。当那名少年(“那名少年”是谁,引用事实论据一定要确凿,否则会削弱议论文的说服力。)看到河水中挣扎的儿童时,那根“刺”扎痛了他的心,让他无法熟视无睹。于是,他跳下水,救起了那名孩子。面对镜头的他,异常平静:这是我的责任,不救他,我会受到良心的拷问。他是对的。

(上述两段作为本文的两个层次,联系还不够紧密,议论文的分论点宜从不同层面鼎立总论点。)

每个人心中都该有这样的准则,这样的处世标准。当人们的悲悯之心从沉睡中苏醒,这种报道该会越来越少吧!因为人人视之为己任,视之为义务,视之为常事,那颗悲悯之心的种子,已然生根、发芽、开花、结果……

就让我们照着心中的这个宏伟蓝图,于点滴处开始,践行道德义务,努力唤醒你我沉睡的悲悯之心吧!

评点 本文行文过程中语言富有激情,但有头重脚轻之嫌,且其分论点有“万能分论点”之嫌,为议论文之大忌。另议论文的各个层次之间的联系还不够紧密。

考场得分 53分

【升格】

醒醒吧,悲悯之心

瞿颖

“小悦悦”去了,带着对这个麻木的社会的疑惑与无措,留下了一个沉重而严峻的社会现状——悲悯之心的昏睡。小悦悦的离去使得唤醒悲悯之心的呼声越来越高,那么,又如何喚醒国人昏昏欲睡的悲悯之心呢?(开篇就不平的社会现象发问,引人深思。)

何为悲悯之心?从年仅2岁的女童身上碾过而逃之夭夭的肇事司机不解,目睹惨剧却无动于衷的路人不解,被众人谴责依旧若无其事地为自己辩解的旁观者不解。则何人解乎?其必曰:“于举世皆浊,众之皆醉中自留一份清醒,自守一份悲悯之心者也”。(小作者给出了自己关于悲悯之心的独特思考,联系现实,分析比较有针对性,下文即围绕自己独特的感悟、鲜明的论点展开分析。由此及彼,过渡自然,使得结构摇曳多姿。)

唤醒悲悯之心,需要国家的倡导,法律的鞭策。(从“怎么办”这个层面有效回避了万能分论点的大忌,围绕分论点,小作者的分析辩证深入而有分寸,提出“或许以法律手段辅之也不失为一个不错的选择”。)暂且将上面所提到的种种无悲悯之心的行为以“性恶论”解释吧,那么,加强对世人,尤其是孩子的教育刻不容缓。一个和谐而团结的社会环境亟待形成。如此做法,前途自然是光明的,然而道路必然是曲折的。必要时,或许以法律手段辅之也不失为一个不错的选择。正如一句话说到:“当责任感已随着商品经济的发展丧失,那么就不得不动用法律武器来继续强化。当人们得知围观惨剧却不给予帮助而将受到惩罚时,或许就不会袖手旁观了吧。或许这是一种以“野蛮”治“麻木”的无奈之举,但谁又能否认它有立竿见影之效呢?

唤醒悲悯之心,更重要的是需要每个人心中生发出一根刺,一根锐利的、伴人一生的刺。它直面自己的恶行,时时刻刻警示着自己。孟子曰:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无是非之心,非人也。”概括言之,内无悲悯之心者,非人也。(引用孟子之言,更添文化气息,更难得的是小作者做了自己的诠释。)由此可见唤醒悲悯之心的重要性。陆河县河口镇南溪中学李思帆同学勇救3名溺水儿童的事迹,成为当地美谈。(引用事实论据,有名有姓,才更有说服力。)当那名少年看到河水中挣扎的儿童时,那根“刺”扎痛了他的心,让他无法熟视无睹。于是,他跳下水,救起了那名孩子。面对镜头的他,异常平静:这是我的责任,不救他,我会受到良心的拷问。

(上述两段作为本文的两个层次,就社会和个人两个层面展开分析论证,不重复不交叉,很有层次感,论证较为严密。)

每个人心中都该有这样的准则,这样的处世标准。当人们的悲悯之心从沉睡中苏醒,这种报道该会越来越少吧!因为人人视之为己任,视之为义务,视之为常事,那颗悲悯之心的种子,已然生根、发芽、开花、结果……

就让我们照着心中的这个宏伟蓝图,于点滴处开始,践行道德义务,努力唤醒你我沉睡的悲悯之心吧!

升格小结 议论文的关键在于分析,在于分析得有条有理,层次井然。因而我们要善于联系现实生活,从“是什么、为什么、怎么办”等角度多问几个问题,对这些问题多做一些具体深入的回答,并选取几个分论点形成一个严密的论证结构。

篇5:父母之心作文

看完了《男生贾里》这本书,我不禁对“可怜天下父母心”一语有了更深的感触。父母的怀抱,永远是最温暖的彼岸。

文中,记叙了贾里一年中的各种轶事,让我看到了一个孩子的成长。而其中贾里的生日派对,却是让我最难忘的一段。贾里的生日会,由自己精心安排,制定人员名单。当贾里的爸爸妈妈发现名单里并没有他们时,也就无奈地主动外出,谁能想像他们的心情呢?生日会开了很久,直到朋友鲁智胜发现,贾里才知道,父母早已在门口无措地等候了很久……令我为之动容的,不是他别具一格的生日会,而是贾里的爸爸那时依然说:“确实很快乐”。

这就是父母的心,他们心中的快乐很简单,就是看到自己的孩子快乐,往往朴实的东西,就越是震撼人心的。对啊,反过来看看现实中的我们。每当过生日时,大手笔地掏着父母的腰包,跟朋友同学一起享受,把父母晾在一旁。我们不知道,许多年前的今天,是父母最煎熬的一天,而我们却总是抱怨生日不如别人过的好。难道这一天不应该是父母日子吗?

再想想看。我们曾经多少次跟父亲顶嘴,跟母亲吵架;多少次不耐烦父母的忠告,爱理不理的样子;多少次把父母的良苦用心,当作造成自己创伤源头……可又是多少次,父亲粗糙的.手掌牵头你,经历生活的跌倒,跌跌撞撞地学会走路;又是多少次,母亲坐在你的床头为你讲故事又为你轻轻盖上被子离开……他们为我们付出太多,太多了,我们却一次又一次刺痛他们的心。也许等我们长大了,他们也依然会时不时叮嘱我们出门要带外套,过马路要小心,因为我们在他们心里是永远长不大的。也许有一天我们也为人父母,才会明白父母的“傻傻”的爱子之心。

有一个故事,大家都知道。老师问同学知道自己生日的,齐刷刷地全举手,当问到知道父母的生日的却折半又折半。贾里爸爸的话对于我们来说是耳熟能详的,是因为每个人的父母都一样,只爱孩子无谓自己。

篇6:寻找海洋之心作文

“咦?我怎么在这?我不是在家看书吗?”我站在一个风平浪静的海上,对,你没有看错,我正直直地站在海面上,脚下的海水悄无声息。海面平静得出奇,像一面巨大的镜子,只是水下面传来一股臭味,实在让人难受。

突然一个庄严的声音出现在我耳边:“你能去寂静森林取回海洋之心吗?”“取个东西应该不难。”我想着就说出了口,还点了点头。这时我的脚下出现了一个漩涡,把我吸了进去,“等等,我怎么去啊?喂喂喂……”

醒来时,我发现自己在天空,低头一看这不是公鹅马丁吗?我还没开口,马丁先说了:“你也要去寂静森林吧?它已经把地址告诉我了,我们走吧!“

那声音应该是大海发出的吧,不然为什么要去找海洋之心呢?我心里想着,找这东西有什么用呢?

到了寂静森林后我发现这里果然很安静,连风吹过草丛也没有一丁点的声音。我骑着马丁转了一圈,发现了一道门,门的旁边是密码锁,旁边竟然有两把钥匙!

正当我百思不得其解时,马丁开口了:“咦?怎么钥匙的背面像数字呢?”我一看,果然是,我飞快地将数字输进了密码锁,叮咚,答对了。进去以后,就是一个长长的走廊,幸好城壁上全是荧光石。

走廊尽头就是第二扇门,那是一个数字画框,需要找到规律,填写出正确数字。我仔细看了一下,是九宫格的升级版数独游戏!我一边念规则一边填写,不正确的数字自动消失了。正想着迟早我会填正确的,大不了每个数字试一下,谁知画框上面浮现一行字:你只有一次机会了!

我只好自己画了格子,花了不知多久,才全部填写正确数字,叮咚,门又开了。

门的正中央有一个台子,台子上面正是无色透明的`海洋之心,像一滴眼泪。我刚把海洋之心拿到手,面前就落下了一块大碎石,“快上来,这里要崩塌了,”我赶忙骑上马丁,马丁立刻飞了出去。

到了海边,我惊呆了。刚还风平浪静的海洋浊浪翻滚,随浪花翻卷的是数不清的塑料、泄漏的石油等垃圾,还有大量的死鱼。我赶紧把海洋之心扔进海里。海洋之心刚刚碰到海面,便发出夺目的光芒,当光消失以后,海上的垃圾不见了,死鱼也全部活过来了。“耶,太棒了!”我欢呼着,结果不小心摔了下去。

篇7:感恩之心作文

《感恩的心》这是一首大家非常熟悉的歌曲。是的,学会感恩,这是做人的第一门学科。

首先,我要感谢生命,是它给予了我生活的权力。有了它,我才能领略大自然的美景;有了它,我才能享受尘世间的温情;有了它,我才能成为一名优秀的学生。我怎能不感谢它?我要感谢父母,他们把我带到这个五彩缤纷的世间,教我说话,教我走路,教我道理。而如今,昔日年轻的父母头上添了几缕银丝,皱纹也悄悄爬上额头,可他们无怨无悔,依旧无微不至地关怀我,教育我,使我幸福。我要感谢老师,感谢同学,他们常常在你困难时伸出援手。五年来,老师的淳淳教诲,悉心耕耘,让我像海绵一样吸取了丰富的知识,学会了做人的道理,从一个懵懂无知的孩子成长为新世纪的阳光四好少年;五年来,同学间的欢声笑语萦绕耳畔,深厚情谊烙在心上,有困难了找同学,不开心了找同学,当然,开心的时候也和同学一齐分享。我要感谢对手,如果没有他们的刺激,我不能有今天的好成绩;如果没有彼此间的竞争,我也不会天天向上;如果没有他们的嫉妒,我肯定会很骄傲。我应该好好感谢他们。我要感谢批评和表扬,它们使我的生活不再平淡。表扬像船帆,鼓励着我前进,批评像逆风,让我迎风而上。正是有了它们,才使我的生活丰富多彩。

怀着一颗感恩的心,去感谢和我们一起生活的人,将会使我们更加豁达,更加坚强,也会让我们的生活更加充满乐趣!

篇8:材料作文“心存敬畏之心”导写

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

心存敬畏之心,方能行有所止。(曾国藩)

我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运。(张全民)

有两件事物我愈是思考愈觉神奇,心中也愈充满敬畏,那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则。(康德)

[审题指导]

从材料中,我们不难看出“心存敬畏之心,方能行有所止”,点出心存敬畏的意义,保持一颗敬畏之心,心存敬畏对行为有着很大的影响。“我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运”,揭示敬畏生命的原因。“有两件事物我愈是思考愈觉神奇,心中也愈充满敬畏,那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则”,则表明敬畏的内容,星空和道德准则。三则材料的核心概念是“敬畏”,围绕“敬畏”来说明问题。

紧扣材料去理解“敬畏”,有利于我们对材料主旨的把握。《现代汉语词典》是这样解释“敬畏”的:敬,严肃、认真,还指做事严肃,免犯错误;畏,谨慎、不懈怠。敬畏,是人类对待生命、事物、自然、世界的一种态度,更是一种自警和自省的理性,是人类对待事物的一种态度。是在面对权威、崇高事物时所产生的情绪,带有恐惧、尊敬及惊奇的感受,是对一切神圣事物的态度。孔子就曾说过:君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言。圣人都能如此,何况我们这些凡夫俗子呢?

不难看出,这是一道直指人灵魂深处的命题,具有很强的时代意义和现实意义。当今社会,人们变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,无所顾忌。只有心存敬畏,才能使自己的言行举止有所规约,才能使自己的人格得到完善,才能使自然按其自身规律发展,才能使世界和谐进步……有了敬畏之心,你就会遵守交通规则,不闯红灯;有了敬畏之心,你就会在利益面前,不伸手获取非法之财;有了敬畏之心,面对喧闹之语,你就会头脑清醒,谨严慎行;有了敬畏之心,你就会珍惜生命、爱护地球上的一切……写此作文,是对学生情感态度价值观的教育。

关键词当为“敬畏”,写作时可从个人角度谈敬畏的内容,如生命、自然、公平、正义、道德等;也可从文明、社会等宏观层面论敬畏的方式、原因及意义等。无论是记叙还是议论,均需化大为小,化虚为实,寻找恰当的切入口,阐述自己的见解。如写记叙文,可围绕“敬畏”叙述具体的事情、刻画具体的人物,并上升到一定的情感高度和理性高度,揭示人生哲理,传递正能量。如写成议论文,就可以围绕“敬畏”一词展开论述,补充完整“敬畏……”,这样,就会使主题集中,论述深刻。

[写作素材]

1.君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言。——(《论语》)

2.故以耕则多粟,以仕则多贤,是以圣王敬畏戚农。——(《管子》)

3.乃命于帝庭,敷佑四方,用能定汝子孙于下地,四方之民罔不敬畏。——(《史记》)

4.陛下敬畏天命,克己修身。——(《贺太阳不亏状》韩愈)

5.祖父是全家所崇拜、敬畏的人,常常带着凛然不可侵犯的神气。——(《家》巴金)

6.唐朝最强盛的“开元之治”时期,全国人口有820万户,是唐朝人口的最高值;而隋朝的“开皇之治”时期,全国人口就有890万户。但是,唐朝比隋朝大得多,持久得多。原来,隋朝采取的是苛刻严厉的手段来清查户口,少报一个人,政府就少收一个人的税。而唐朝呢?采用的是民主的“手实”——即让老百姓自己填写户口资料。结果是:“强大”的隋朝没几年就亡了国,“弱小”的唐朝却成就了辉煌的盛世。原因就是:敬畏百姓,藏富于民。

7.陕西汉中张良庙里,有两块石碑。其一刻“送秦一椎”,“辞汉万户”八个大字。另一个刻有“知止”二字。两块碑合起来,也可以看成一副对联。张良辅佐刘邦打败项羽,天下初定,他便托病引退。在汉初“三杰”中,韩信被杀,萧何被囚,张良敬畏“功成”,“知止”得以保全性命。

8.一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着:“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午,钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然,他看了一眼手表,严肃地对孩子说:“现在已经是四点十二分了,按规定我们只能钓到四点,因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿,但父亲最终毅然把鱼放了回去。这便是对规则的敬畏,敬畏规则,其实就是敬畏自己。

9.智利摄影师克劳迪奥在海边摄影时,发现在沙滩上有一条枯死的鱼,鱼已经死了很长时间了,只剩下一些骨架。海浪不时冲向它的身边,好像在深情地亲吻它;天空中,海鸥不时的在它上面盘旋,好像在和它呢喃……这深深地打动了他,仿佛看到那枯死的鱼又有了新的生命。于是,从此他专门拍摄那些生活中没有了生命迹象的东西,经过艺术的处理,这些过去看似没有生命的东西,以另一种形式,重新有了生命。他将被碾死的小狗,拍摄后,成了盛开在马路上的玫瑰;漂浮在水面上的死鱼,拍摄后变成了水面上欢快的鸭子;被人射杀的鸟,拍摄后成了欣欣向荣的向日葵 ……他成了智利著名的摄影师,人们从他的摄影作品里,看到了燃烧的生命和希望,看到了敬畏生命、珍爱生命、热爱生命的深刻和迫切。人们亲切地称他的作品是“从来没有枯死的生命”。

10.植物世界是平静而温驯的,但有一种叫石蔷薇的植物拥有着如火般刚烈的性格,它会自燃,并且是故意的,把自己和周围的植物烧成灰烬,为下一代赢得宝贵的生存空间。因为石蔷薇的妈妈知道,岩石上的生存空间寸土寸金,谁能占有空间,谁才能获得。因此,为了自己的孩子,在保护好自己的孩子之后,毅然决然地选择了自杀式燃烧,这需要多大的勇气啊。这不是我们看到的表面上的自我毁灭,而是一种更有意义的重生。

篇9:报恩之心作文

恩情深深,我想我永远还不尽这份情,而我也觉得天下没有一个人能完完整整地回报养育者。

让我明明白白知道这种感觉的是我初中班主任为我们算的一笔账——算出父母十几年来为自己所花费的时间,以小时为单位输出,我埋头算了很久,最后结果让我着实吃了一惊——十三年来父母为我花费至少有5万个钟头,即是说他们有6载年华完完全全为我献出。

我恍然,天下的孩子才是父母最大风险的投资。

曾散开母亲如丝绸般柔顺的长发,挑白发。在不断翻寻中,我终于找到一丝白发,它如同芒草般静静地躺在墨绸缎中,那么刺眼。但我却雀跃地将我的新发现汇报,母亲肩头微不可见地颤了一颤,却依然抿嘴笑道:“宝宝眼力真好。”事后才知道,我那是委婉、却无情地让母亲知晓:岁月磨伤了她。不懂事的我总在无意间扎伤他们,而每次宽容我的、纵容我伤害他们的,却总是他们。天下没有人需白受这份委屈的。这使我长久地愧对他们,使恩情又在我心中深上三分。

而后来我试着去多关心他们,希望在换季时提醒他们穿起新衣;希望在夜深时为他们泡上暖茶;希望在吃饭时为他们夹些好菜。而当我回忆往事:谁在换季时第一个换上新衣?谁在夜深时披着宽大的夹袄,喝着沁人心脾的奶茶?而每次碗里堆满佳肴的,又是谁呢?

他们看起来一切都好,无需我们分心去照顾。

这样想着,却又想起我小学的班主任。在她父亲去世后,她将她写给父亲的文章读给我们听。其它的话我已经全忘却,只留下一句刻骨铭心:“走的时候是星期六,到最后,他也舍不得麻烦我们请假去送他。”那时是我第一次看见我近似女强人的班主任,哭得像个孩子。

他们是不想我们麻烦,不喜我们分神去关注他们。我又那么去想。是了,他们用隐晦的方式,给了我们最无私温暖的爱。

无私的爱,完美得让我不知所措。

让我很多时候,理不清自己与他们的关系。他们是永远会原谅我的长辈,是比朋友更耐心的倾听者,又是比良师更优秀的引导者……还是说,他们又只是我的至亲。

经过漫漫长夜的辗转与徘徊,心中的想法已成熟。他们是我将分出最多的心去照顾的人,他们是我将世界上最动听的话都说给他(他)们听的人,他们是我要穷尽一生力气去爱的人。

篇10:友善之心作文

友善是什么呢?我想说,友善是天空,包容天地间的万物;友善是氧气,孕育着新的生命;友善是雨露、阳光,滋润、照耀着美德的生长。

温和友善在生活中无处不在。那是一次数学竞赛,出发前,老师再三嘱咐一定要带好考试用的文具,可我不在意地听了一下便进入了考场。

坐下不久,我就拿出要用的文具:钢笔、铅笔、稿纸、橡皮,可就是找不到尺子。我开始坐立不安了。

离开考只有五分钟了,我急得像热锅上的蚂蚁,豆大般的汗珠直从脸颊上滚落下来。

就在这时,坐在后排的`郭云丽同学看到我这副模样,连忙问:“喂,你怎们啦?”我告诉她忘了带尺子。

“叮铃铃!”“叮铃铃!”离开考的时间越来越近了。我就想着:这下完了。正在我一筹莫展的时候,霎时间就听到后面传来“咔嚓”的一声。我扭头一看,原来是郭云丽把她那把崭新的直尺折成了两半。她把其中一半递给我说:“你先拿去用吧!”我接过尺子,激动得热泪盈眶。

考完试后,我走出考场,在人群中找到了郭云丽。我拉住了她的手一时之间竟不知说什么好。她也只是笑了笑。愣了一下后,我便拿出那半截尺子,又流下了热泪。

她那美好的笑容,永远定格在我的心中。虽然她给予我的只是一点小小的帮助,可却让我永远感激她。

篇11:友善之心作文

这个友善的故事,贴在记忆迷离的墙壁上,失去了它的线条和色彩。现在它又重新被描了线条、涂上了五彩缤纷的颜色,贴在最明显的地方。(模仿课文,又有创新!)

二年级的时候,我们的数学老师是一个个子很高的女老师。她大部分时候都非常友善,所以很多同学喜欢她。她时常会帮助同学,我就被她帮了很多次。有一次过早的时候,我在吃稀饭。我那时候总是干一些傻事,我把稀饭、菜和包子混在一起吃。吃完,我就觉得非常不舒服,我很胆小,不敢对老师说。所以,我就一直忍着。越忍越不行,弄得我既想吐,肚子也痛。数学老师一看我读书时难受的样子,就知道我不舒服。她走过来,担心地我问:怎么了,是不是不舒服?看见你把那么多东西一起吃就知道有事了。她把我带到垃圾箱旁边。我把忍了很久的稀饭吐了出来。我对老师说:老师,我肚子痛。她又把我带到教室里,让我坐着休息一会儿。她把我的瓶子拿出来,去饮水机那里给我倒了一杯热水。我喝了一口,觉得没有那么痛了。她给我的妈妈打电话,让妈妈把我带回去吃药。妈妈把我带回去时我对老师说:老师,谢谢你,你是我见过最友善的老师了。

老师笑着望着我。

篇12:关怀之心作文

(史怀哲)

2.我们必须全力工作,组合善的精神力量,去对付现实世界的罪恶。

(海伦·凯乐)

3.恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。(狄更斯)

4.大量的善和大量的恶,总是混合在一起,交互错综着的。(狄更斯)

5.与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。

(罗曼·罗兰)

6.凡对别人有害的事都是错的。(托尔斯泰)

7.人生的过程,其实就是与世界、他人不断博弈的过程。一个聪明人不会怨天尤人,而会尽自己最大的努力消除心灵的隐患,培植生命中的宽容、悲悯和反省精神,让生命呈示一种穿越时空的美丽与明亮。(吴祖光)

8.阜阳大量婴幼儿食用劣质奶粉后变成“大头娃娃”。该事件的受害者,一群刚出生的婴幼儿,如今仍然不得不面对手指伸不直、个子比同龄小孩矮小、脑袋很大而又无钱救治的残酷现实。(罗曼·罗兰)

9.北京知青张敏接到了回城通知,为照顾丈夫去后丢下的一大家子,留了下来,夜以继日地劳作。为了供他们上学,她甚至去卖血。当她把丈夫的五个弟妹都供养成大学生,她最终长眠于地下,牺牲的是自己,成全了他人。

(罗曼·罗兰)

10.2011年10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾轧,随后肇事车辆逃逸。几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,7分钟内在女童身边经过的18个路人,对此冷眼旁观。最后,一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团!

10月14日,小悦悦被撞后第二天,悦悦父母提了3箱牛奶,前去感谢广佛五金城新华劳保店的老板娘吴女士。是吴女士设置的电子眼,记录下了那段视频。18名路人、两名司机总共40只眼睛都没有发现或“视而不见”的人间惨剧,一只电子眼发现了,记录了。透过这只电子眼,全国人民都看到了在血泊中孤独挣扎的小悦悦,很多人流泪了,我们的心流血了。

5年前一起彭宇案让国人对过马路扶老人的美德心生胆怯,今年6月卫生部公布的《老年人跌倒干预技术指南》提出:不要急于扶起,要分情况进行处理。过马路扶起一位需要帮助的人只是举手之劳,如今却成了一桩桩道德缺失的事例。

我们习惯了在熟人社会怎么生存,怎么“守望互助”,怎么“远亲不如近邻”但却不习惯在陌生人社会、在陌生人面前掏出爱心、传递爱心,我们学会的是要“明哲保身”……遥想当年,雷锋叔叔帮助过那么多人,从不担心会被冤枉,他也从未被冤枉过。每一次,他和他帮助过的人都很愉悦,依依惜别,鱼水情深,那是一种什么样的社会风气!如今,我们甚至不敢伸手搀扶一下摔倒的老人。

佛山小悦悦事件,18位冷士的无情与冷漠,刺痛了亿万国人的心,民众的耻辱感被強力地唤醒,中国人对道德的反思达到了空前的高潮,我们并不冷漠,我们仍然会有很多的人愿意去扶起过马路时需要帮助的人。就在小悦悦离世的那个月,24岁的刁娜在下班途中救起了一位倒在血泊中的女孩,但她也被飞驰而过的汽车撞断了小腿。她说:“一条腿换来了一条命,我只是希望小悦悦的悲剧不要重演。”

篇13:友善之心作文

“友善之墙”最初出现在伊朗,在这面墙上任何人都可以将自己多余的衣服挂上,而有需要的人则可以随时将它取走。很快,这面感动世界的爱心墙得到传播、复制,有了“中国版”。开封作为一个淳朴和谐、爱心满盈的文明城市,在创建全国文明城市的当下,自然积极响应、迅速行动,于街头竖起了温暖的“友善之墙”。

一件衣服,对于援助者而言,只是举手之劳;但对于困境中的接受者,却是雪中送炭,是浓浓的友善。通过“友善之墙”,愿意帮助他人的人,可以把这些衣服更快捷地送到需要的人手里,而需要帮助的人可以按需自取,同时尊严也得到了顾及。“友善之墙”让捐赠和受助变得简单、自然、高效,更体现出了尊重、平等的理念,在现代社会里,这种慈善方式可贵、可行,有助于激励更多的人加入到行善队伍中。

爱的创意可以复制并传播,开封街头出现了第一面“友善之墙”,还应当出现更多的“友善之墙”。我市各界爱心人士,可以参与到“友善之墙”活动中来,相关部门可以积极引导、帮助建立起更多的“友善之墙”,让人们更方便地送出爱心或者获得援助,把温暖传递给最需要的人。

篇14:向美之心作文

向美之心作文

陈 雅

向美之心,人皆有之,但人们在追求美的时候,却往往因为人事物的不够完美,而停下追求美的脚步。向美之路真的那么难吗?

“我”不完美,但“我”就是“我”,是颜色不一样的焰火。“我美己美”,并非完人的“我”,装扮华美的将不仅仅是自己的天空!当下,总有时尚达人的“搭配指南”、“穿衣宝典”,被粉丝们奉若圣经。于是大街上的少男少女们,去年全是梨花头,今年全是中分式……真正的美应是各美其美,美得有个性、有自我。因此,根据自身特点,发现自我之美,进而表现、弘扬自身亮点,才是向美之本。否则,盲目跟风的邯郸学步、东施效颦的`笑话,将持续上演。世上没有完全相同的两片树叶,人亦如此。各美其美,才活出你自己,活得真实。

独学而无友,则孤陋而寡闻。发扬自身的美,并非孤芳自赏式的自我封闭。三人行必有我师,“各美其美”的结果便是人各有美,因此,我们也应认同别人的美、欣赏别人的美,进而学习别人的美。譬如一道色香味俱佳的菜肴,它的每一种食材均有其独特之美,但只有使它们相互包容、相互衬托,才会使人口舌生津,食之难忘。是的,一枝独秀不是春,百花齐放春满园。百家争鸣,成就了先秦诸子,也泽被了后世的思想文化。党同伐异,使秦始皇焚书坑儒,落得个千古骂名!

圣人无常师,是故圣人所以为圣。美人之美,也是提高自我的动力之一。只有欣赏别人之美,才能“择其善者而从之”。我国古代的四大发明,不仅让华夏子孙引以为豪,也让世界文明的发展收益匪浅。现代社会的多元化、信息化、全球化,往往使自身之美与他人之美的碰撞,让我们猝不及防。但这却是我们兼收并蓄、美美与共的绝佳机遇!

行笔至此,不禁想起最近目睹的一幕:穿着比基尼、戴着京剧头饰的模特,在T型台上款款走秀。这样的“美美与共”着实使人不敢恭维,如此生硬的嫁接,既无美感,也亵渎了文化。是的,美美融合共存,绝不能成为哗众取宠的手段,或动机不纯的商业噱头。

向美为美,虽困难,但非无解。只要相信自我,赞赏他人,以虔诚的心态朝圣美之殿堂,那么,美艳的文明之花,将艳满天涯!

[江苏省盐城市景山中学高三(2)班 推荐老师:薛海潮]

由小编岁月静好安若素整理的文章关怀之心作文(通用14篇)分享结束了,希望给你学习生活工作带来帮助。

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