党史的心得体会（共9篇）
篇1：党史的心得体会
春暖花开的日子，在“创新争优”的学习热潮中，我们将迎来党的建党__周年，我再次学习了党史，再次感受了党最先进的思想、最伟大的理想和最崇高的事业洗礼，让我更加深刻地认识了党：只有在中国共产党的领导下，坚持走建设中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。作为一名教师党员在日常生活、教书育人中，应该时时发挥一个共产党员的先锋模范作用，努力做到：
一、忠诚党和人民的教育事业，热爱本职工作。
充分发挥党员的模范带头作用，勇于开展批评和自我批评，及时修正自己的错误和缺点，在各方面不断改造自己的主观世界，在政治信念和理论水平上能保持领先地位。有坚定的社会主义、共产主义信仰和崇高远大的理想抱负，时时处处用言传身教来影响周围的同志一起进步。努力提高自己的业务素质，肯钻研，肯下功夫，肯花力气，努力做到业务精、专业强，在实践中增强创新意识，提高自己的综合能力，争做教师、学生的表率，积极参与教育教学科研工作，成为教育创新和改革的示范者。
二、注重自己的政治、品德和文化修养。
结合所任教学科的特点，积极承担传播、发展中国先进文化的光荣使命和重大责任，用先进的文化感染、熏陶、教育、引导学生，指导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，树立远大的理想，形成坚定的信念和不懈的追求，有培养学生爱国主义情操和自强不息民族精神的优良方法。同时保持良好的师德师风，善于做学生的思想工作，是学生的榜样、导师，也为其他教师作出表率;在教学中以促进学生的终生学习意识和能力为重要目标，具有强烈的依法执教和依法治校意识。
三、做人民利益的忠实维护者。
我要在全心全意为学生服务、为家庭服务，为社会服务。踏踏实实地贯彻落实党的教育方针，树立强烈的事业心和责任心，主动关心学校的建设和发展，做努力提高办学效益的有心人;热情为集体出谋划策，发挥民主办好学校的主人翁作用。发扬奉献精神，正确处理好个人利益与集体、国家利益的关系，不计个人名利得失，富有牺牲精神。真正做到以优质的工作水平满足学生、家长及社会的需要，让学生高兴，让家长放心，让社会满意。
四、党性观念和组织意识强，积极参加党的活动。
自觉遵守党的纪律，严格执行党的决定，坚决完成党的任务。服从组织分配，认真履行职责，带头遵纪守法，特别是要做学校各项规章制度的模范执行者。对党忠诚老实，严守纪律，坚决不做有违党纪国法的事情。团结同志，乐于助人，是群众的贴心人。能用自己的和谐、协作精神来凝聚周围同志，以模范行为自觉维护党在群众中的威望。
在今后的工作中，我不但要发扬自己的优点，还要客观地面对自己的不足之处，逐渐改掉缺点，提升自己的工作能力，不断在工作中学习、进取、完善。同时要严格要求自己，加强党性修养和思想道德品质锻炼，遵守各项规章制度，团结同志，遇事多向领导和同事们请教，认认真真做事、实实在在做人，在实践中磨炼自己，努力使自己成长为一名优秀的教师，一名优秀的共产党员。
篇2：党史的心得体会
中国共产党在民不聊生、破败不堪的旧中国诞生，它是不容易的，历程更是艰辛万苦的。它经历了战火的洗礼和历史的考验，其凝聚著无数革命党人的智慧和力量。不管在是千疮百孔落魄不堪还是还是太平盛世国家昌盛，指引中国前进的始终是中国共产党。从成立之初的艰难考验，土地革命、“三反五反”的稳步发展、“文化—”的危急时刻、十一届三中全会以来在邓小平同志倡导下把马列主义的基本原理与当代中国社会主义建设的实践相结合逐步构成了建设有中国特色社会主义的理论和路线、方针、政策开创了社会主义事业发展的新时期。十四届三中全会以后，以江泽民为代表的中国共产党人在建设有中国特色的社会主义实践中，构成了三个代表重要思想。党的十六大又作出了开展持续共产党员先进性教育活动的决定。这充分证明我们的党与时俱进。建国初期我们说，没有共产党就没有新中国;在改革开放、不断发展的这天，我们说没有共产党就没有和谐发展的中国;应对滚滚前行的历史车轮，我更加坚定了一个信念：没有共产党就不会有未来屹立于世界强国之列的中国和中华民族。尊重历史、立足眼前、放眼未来，只有坚持走建设有中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴!
学习党史就是要我们始终牢记党的理想信念，不忘党的最终目标;牢记党的历史经验，以史为鉴。学习党史使我明白当前我们的任务是拥党、立志、向党。在共产党的领导下中国人民过上了快乐的生活，我们应当拥护党，发奋学习、工作，为共产主义事业而奋斗，与一切反党反人民的行为做斗争。在高度礼貌的现代社会，一切都在迅速发展，我们青年人务必树立正确的科学的奋斗目标，并为实现目标而用心发奋。作为新时期的青年，我们应当肩负起建设祖国、保卫祖国的重任，这就要求我们要有过硬的本领，同时要有坚定的立场和正确的思想认识。我们平时不仅仅要发奋学习文化知识，而且要加强身体素质的锻炼，使自己成为一个文武兼备之才。同时，我们就应用心学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论及江泽民三个代表重要思想，学习社会主义荣辱观，用先进的理论和思想武装自己的头脑，也务必坚持，认真学习，善于运用邓小平理论和马克思主义立场、观点、方法研究新问题，解决新问题，坚持党和人民的利益高于一切，坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策，严守党纪国法，坚决维护党的团结和统一。另外，我们还要做到自重、自省、自警、自励，不断的进行批评与自我批评，纠正自己的错误，端正自己的行为，明确自己的目
标。最后，我们所做的一切都是为了将我们的社会建设成为民主法制、公平正义、诚心友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
作为一名共产党员，就就应加强政治理论学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，正确看待名利、权力和地位，勤奋、发奋的学习，发奋地培养自己创新精神，要甘于奉献，不断加强党性锻炼，持续共产党员本色。
透过学习党史、学习前段时刻胡锦涛同志在清华大学的演讲，都是我受益匪浅。作为一名共产党员，在日常生活中，就应时时刻刻发挥先锋模范作用，时时刻刻把“创先争优”结合到自己的学习工作中来。做到：一、学习刻苦一点：培养自己的学习兴趣、提高自己的学习质量。主动参加社会实践活动，全面发展自己，突出自己的个性，把自己培养成适合当今社会需要的优秀人才。二、奉献多一点：不计报酬、不在乎地位金钱和荣誉，发自内心的为自己身边的老师同学多做一些事，以群众利益出发，多奉献。只有这样才能正在做到党员的先锋模范作用。三、工作兢业，作为共产党员自然要比其他同学更有义务和职责为老师、为同学排忧解难，工作上做好自己的本职工作的同时多与老师同学交流，不断鞭策自己，以到达更好的工作效率，要坚信在平凡的岗位上创造不平凡的自己。(卫生巾广告)
篇3：略论胡乔木深厚的党史学修养
史学家刘大年说:“胡乔木同志长期主管思想理论工作, 对于如何加强祖国历史的研究, 他倾注的心血是不少的。”党史专家胡绳这样评论胡乔木:“他在填写有关自己经历的表格时, 把他自己称为党史学者, 这是因为他在科学工作上的成就特别表现于党史学上的原故。”史学家沙键孙也认为, 胡乔木是“中共党史研究的权威学者, 他通晓党史工作的规律”。可见胡乔木的史学修养是深厚的, 其党史学的造诣则更高。
秘书为何要具备深厚的史学修养?在胡乔木看来, 这自然是现实工作的客观需要。早在抗日战争初期, 1938年10月14日, 毛泽东在中共六届六中扩大会议上作政治报告《中国共产党在民族战争中的地位》, 其中谈到全党的学习问题时就指出:“指导一个伟大的革命运动的政党, 如果没有革命理论, 没有历史知识, 没有对于实际运动的深刻了解, 要取得胜利是不可能的。”此时, 已到延安一年零三个月, 正在中央青年工作委员会工作, 又曾在清华大学历史系读过书的胡乔木, 对于领袖号召学习历史知识, 以促进民族革命的胜利, 必然会有深刻的理解。两年半之后, 1941年5月19日, 毛泽东在延安干部会议上作“整风”报告《改造我们的学习》。他在报告中批评一些共产党人“对于自己的历史一点不懂, 或懂得甚少, 不以为耻, 反以为荣。特别重要的中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史, 真正懂得的很少。近百年的经济史, 近百年的政治史, 近百年的军事史, 近百年的文化史, 简直还没有人认真动手去研究”。这时, 已经做了毛泽东和中央政治局秘书三个月的胡乔木, 对于领袖的批评, 更不可能无动于衷了。因此, 胡乔木说:“为了认识和处理当前的现实问题, 不能不研究历史”, 因为“历史问题本身, 就经常作为各种各样的现实问题, 出现在我们面前”。他认为“党史工作是研究党的历史的, 但是我们工作的目的并不是面向过去。而是面向现在, 面向将来。我们是为现在而研究过去的, 我们是为将来而研究过去的”。诚如毛泽东所言, 在研究和处理当前的工作时, “历史的经验值得注意”。这就是说, 历史研究, 包括其中的党史研究, 乃是党的工作的重要组成部分, 秘书具有深厚的史学修养, 是做好本职工作不容忽视的重要条件。
(二)
胡乔木深厚的党史学修养, 植根于他丰富的党史研究实践。大致说来有三种情形, 一是与党的当前中心任务密切相关的党史研究, 这种实践往往成了他的本职工作;二是他在业余时间所作的党史研究, 这种研究虽不属于本职工作, 但与本职工作却相辅相成;三是他以中共中央党史领导小组名义, 组织、指导的党史研究活动。
20世纪40年代前期, 胡乔木作为秘书, 先是协助毛泽东编选《六大以前》、《六大以来~党内秘密文件》和《两条路线》等党史文献集, 继之参与起草和修改中共中央《关于若干历史问题的决议》, 时间长达三年之久。这些实践使他掌握了丰富的史料, 把握了历史发展的逻辑, 对中共早期历史有了非同寻常的理解。六年之后, 他结合亲身体验, 对中共在全国执政前的历史再作研究, 撰写了《中国共产党的三十年》 (以下简称《三十年》) 。后来他对这段历史、特别是波澜壮阔的20世纪40年代史继续进行研究, 取得了重要成果。他为写作《回忆毛泽东》一书而发表的二十多次谈话, 以及有关20世纪40年代史的15个题目;他对中共及其领袖重大历史活动所作的更系统、更深入、更条理的分析, 都提供了许多鲜为人知的珍贵史料, 具有很高的学术价值。这是更高层次上的党史研究。
胡乔木对中共作为全国执政党历史的研究, 先是20世纪40年代初期, 他受中共中央委托负责起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》 (以下简称《历史决议》) , 这项工作历时20个月, 他对起草小组发表的谈话、讲话多达三十余次, 包含了《历史决议》的指导思想、基本内涵、表述方式等等, 许多重要内容他都亲自起草或反复修改, 可谓呕心沥血。《历史决议》成为中共党史研究新的里程碑。八年之后, 胡乔木个人又针对建国以后30年间社会主义建设的经验与教训, 联系新时期我国实行改革开放十年的实践, 对《历史决议》未能充分展开的内容, 进行了深入、系统且颇具个人风格的开掘与研究, 撰写了著名的“党史三论”, 将中共70年间进行新民主主义革命、确立社会主义制度、实行改革开放基本国策的历史经验加以贯通与升华, 把中共对马克思主义理论的继承、发展与创新做出高屋建瓴地概括, 再次把党史研究推向新的高度。
胡乔木曾三次撰文阐释毛泽东思想的内涵, 恰好是他分别写作《三十年》、起草《历史决议》和撰写《回忆毛泽东》等党史论著之时, 这说明中央领导同志的思想研究与党史研究之间存在密切关系。而在编辑出版党和国家领导人的著作、年谱、传记、回忆录等, 以推动他们的思想研究方面, 胡乔木也是花了心血的。毛著的编辑出版, 在胡乔木主政中央文献工作时, 就已订出规划, 而今除《毛泽东选集》之外, 《毛泽东农村调查文集》、《毛泽东新闻工作文选》等多卷本“专题集”系列、十三卷本《建国以来毛泽东文稿》“文献集”系列, 以及八卷本《毛泽东文集》“重要文稿”系列已大致出版齐全, 形成相当规模, 为研究毛泽东思想及中共党史提供了珍贵的文献材料。胡乔木说:“毛主席的著作首先是中国人民的财富, 其次也是历史, 历史是不能抹煞的。研究中国这段历史, 不研究毛主席怎么行呢?不这样做, 对历史、对科学、对人民都没法交待。”他以同样的心态, 为编辑出版周恩来、刘少奇、邓小平等中央领导人的文选、年谱、传记等付出了心血与汗水。晚年他还以中共党史领导小组成员的身份, 组织、指导或促成了多部党史著作的编辑出版。总之, 胡乔木党史研究的实践活动丰富而多彩, 贯穿了他的整个秘书生涯。
(三)
胡乔木党史研究的丰富实践, 孕育了他精深的党史学思想, 至晚年已形成比较科学的理论体系。他为《中国共产党的七十年》所写的《题记》说:“大致可以判断这本书写得比较可读、可信、可取, 因为它既实事求是地讲出历史的本然, 又实事求是地讲出历史的所以然, 夹叙夹议, 有质有文, 陈言大去, 新意迭见, 很少沉闷之感。读者读了会觉得是在读一部明白晓畅而又严谨切实的历史, 从中可以吸取营养, 引发思考, 而不是读的某种‘宣传品’。”这是他为党史论著提出的总体标准, 体现了他党史学的基本思想。具体说来还有相当丰富的内涵。譬如, 党史著作要具有科学性;其内涵要富有理论的力量;表达形式要有文采, 能给人以美感;文献的编、校、注, 要精益求精;注重编研队伍建设, 提高编研水平等等。
仅以党史著作要具有科学性为例。胡乔木说:“党史工作的战斗性所以有力量, 是因为我们依靠的是科学, 依靠的是真理。”因此, “我们需要用科学的态度、科学的方法、科学的论证来阐明党的各种根本问题”。为此, 他提出要处理好四个关系。
一是科学性与党性的关系。胡乔木说:“马列主义是讲阶级斗争的, 是站在无产阶级的立场上来讲阶级斗争的, 当然有阶级性, 有党性。可是, 它是科学的, 它一定要有客观性。如果离开了客观性, 就不成为科学。”因此, 党性要建立在客观性的基础之上, 党史论著要做到党性与科学性的统一。
二是科学性与政治性的关系。胡乔木一再强调“写党史要有政治上的观察和把握”、“先讲清政治形势, 才能讲清党的政策”, “对于政治形势, 政治转变, 就要有政治的观察”, “对历史人物的评述, 也要根据政治形势来看”。但是他又强调:“如果借口有政治需要, 就要求历史科学违背历史真实, 篡改客观事实, 那样将不仅破坏历史科学, 也将破坏社会主义的政治。因为依靠虚假的事实, 不能构成历史科学, 同样也不能构成社会主义的政治。”因此, 优秀的党史著作, 其科学性与政治性是高度统一的。
三是科学性与情感的关系。胡乔木认为:“历史是非常复杂的, 如果不在研究的时候保持客观态度, 就不能正确地解释历史。这要与我们的感情发生矛盾。但是, 愤怒出诗人, 愤怒不出历史学家。”所以, 研究党史与撰写党史著作, 不能感情用事, 要取客观、公正的态度。
四是党与“四面八方”的关系。胡乔木指出:“党史跟一定的社会政治、经济发展的历史是不能分开的, 否则, 党的历史就得不到科学的解释。”因此, 他提出党史要表现党是在人民中间奋斗的, 是代表人民群众要求、依靠人民群众支持取得的胜利;党是依靠与党密切合作的人共同奋斗的, 这些人在党史上应有其地位;党史既要写党的中央及其领导人的活动, 也要写地方组织及其党员干部、党员群众的活动;党史要阐明党的胜利是马克思主义与中国实际相结合的结果, 因此还要有中国共产党与共产国际, 与苏联、东欧国家党的比较研究。处理好这些关系, 党史著述的科学性就有了基本的保障。
(四)
胡乔木党史学的深厚修养, 一个显著的标志就是他撰写了诸多具有广泛而深刻影响的党史著作。他党史研究的重要成果, 除了其职务著述即参与和主持起草中共两个《历史决议》之外, 作为独立完成的个人专著, 第一部是新中国诞生不久问世的《三十年》。该书用马克思主义普遍真理与中国革命实际相结合的观点, 首次系统、完整、简明地叙述了中国共产党民主革命时期的历史, 被公认为中共党史的奠基之作, 影响和教育了整整一代人。胡绳说:“仔细读这本书, 仍可以看出作者的苦心经营, 看出他善于驾驭史料和能够以概括的语言抓住历史脉络的本领。”后来出版的《胡乔木回忆毛泽东》, 对中共20世纪40年代历史所作的精湛研究, 则弥补了《三十年》在当时历史条件下难以摆脱的一些局限, 使其关于中共在全国执政前的党史论著依然熠熠生辉。
20世纪80年代后期, 胡乔木发表的“党史三论”, 更具有个人学术著作的特点。他的《中国在五十年代怎样选择了社会主义》一文, 从国家经济建设的全局着眼, 具体分析了20世纪50年代经济迅速恢复的四个基本因素, 论证了中国要确保国家的独立和统一, 发展国民经济, 只有社会主义才是唯一的出路。论文从经济角度立论, 这在当时的党史研究领域是一个全新的角度。《中国为什么犯二十年的“左”倾错误》一文, 具体剖析了1958~1978年间中共所犯“左”倾错误导致全国经济动荡和停滞的原因, 同时又以对新中国40年历史的战略审视, 提出了在1957年社会主义的主题需要从革命斗争转向和平建设时, 党内存在着“两种趋势”的观点。论文通过对“两种趋势”此消彼长的分析, 论证了中国所选择的社会主义, 并非与“左”倾错误相联系, 而是跟经济进步、文化进步、社会进步、政治进步相联系;代表这种根本趋势的是1949~1956年的中国, 特别是1979~1989年的中国。进而明确指出, 尽管“左”的倾向仍然需要警惕, 但总起来说, 改革开放不可逆转, 就如同一个成熟的人不可能返回到少年时期的荒唐一样。这是中共执政的共和国积40年经验得出的正确结论。胡乔木1989年三四月间访问美国, 曾以上述“两论”作学术讲演, 产生了广泛的国际影响。
篇4：对党史文化及党史资政育人的探析
一、党史文化的特点
（一）引领性
党史文化是我国先进文化的重要构成，尤其是在当前社会主义意识形态在我国意识形态领域居主导地位的形势下，更决定了党史文化对社会政治经济文化带来的推动作用。无论是党的理想追求，还是党的指导思想、方针政策，都能给人们的精神带来积极影响。
（二）纯正性
党史文化充分体现了工人阶级的价值观、人生观、世界观，它正面积极的性质决定了其能为人们精神上带来积极影响。
（三）感染性
党史文化充分反映了中国共产党的执政地位来之不易，其真实生动、高尚纯洁的性质决定了它能让人们的精神境界得到升华。
（四）警示性
党史文化中既有党领导人民取得革命、建设、改革的成功经验，也有失败的教训，其继往开来的性质决定了它能为国家、人民前进提供借鉴，起到警醒反思的作用。
二、党史文化对资政育人的作用
（一）用党的伟大成就激励人
通过对党的奋斗历程、丰功伟绩进行宣传教育，让党员干部、群众了解党的历史，从而坚定在党领导下持续建设、走中国特色社会主义道路，坚定对党的信心。中国共产党从建立到现在，已走过90多年的光辉历程，如今的中国是党带领群众创造的一个史无前例的奇迹。人们通过对党史文化的了解，能够不断汲取力量、获得动力。
（二）用党的优良传统教育人
对先烈们的优良作风、崇高品格、精神风范进行宣传教育，能够使广大党员干部、群众了解这些传统作风的形成，进而自觉树立正确的人生观、价值观、道德观。红岩精神、抗美援朝精神、改革开放精神、抗非典精神都是党优良传统的继承与发扬。党史文化源源不断提供的素材，能够让党员与群众自觉地加强道德修养。
（三）用党的成功经验启迪人
通过党史文化宣传教育，让广大党员干部、群众了解我国党史，提高群众拥护党和国家方针政策的自觉性。党史文化是中国共产党发展90多所积累下来的思想建设理论，正是有了党史文化基础，才能够为党员和群众带来源源不断的启迪。
（四）用党的历史教训警示人
中国共产党90多年历程中，有巨大的辉煌成就，也有惨痛的教训，如“大跃进”“文化大革命”等“左”倾错误，这些错误通过党的总结思考，成为正确的先导、发展的财富。这些经历为人们提供了源源不断的警示素材，促使人们通过对党史的掌握，吸取教训、增长智慧。
三、依托党史文化做好资政育人的几点思考
（一）依托党史文化中的价值理想文化
将党全心全意为人民服务的价值取向作为标准，以革命先烈、领袖人物、英雄模范身上所具有的品德、情操作为参照，通过党课进行课堂学习，也可利用电影、报刊、网络、广播等形式开展工作，让党员和群众学习好的品德，激发对社会主义的激情，弘扬正义，塑造高尚品格。
（二）依托党史文化中的理论方针文化
以毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系为指导，以党在革命建设、改革开放中形成的方针政策为研究对象，对理论方针进行宣传，可通过撰写文章评述、召开研讨会等方式开展好党史资政育人工作，同时要结合现实问题进行探讨，不断巩固马克思主义思想的指导地位和中国共产党的执政地位。
（三）依托党史文化中的规章制度文化
在充分了解《中国共产党章程》和党内规定的基础上，以国家和社会间的各种关系协调运转实效为检验，通过党史人物、重大党史事件纪年的方式和读书活动、知识竞赛、展览、展演等形式，开展好资政育人工作，让党员和群众领悟到遵守党的规章制度是应尽之责。
（四）依托党史文化中的行为规范文化
将党的清正廉洁、勇于創新、求真务实等优良传统作风作为倡导对象，通过小说、曲艺、摄影、歌曲等方式，建立起爱国主义教育基地，让党员身体力行地为群众排忧解难，消除党内不正之风，杜绝消极腐败的现象，促使群众深刻认识到党的卓越品质，坚定党的理想信念。
四、结语
综上所述，党史工作是党的一项影响深远的工作，是党的事业组成部分，对国家发展有着不可替代的作用。做好党史资政育人工作，需要深入研究党史，认真学习，全面宣传，持续地提升党史资政育人科学水平，这是党史工作者的基本责任，也是党史工作者的发展方向。
篇5：学习党史的心得
通过这段时间对党史的学习和了解，是我对我过的党史有了初步的认识，回顾党的历史，我们可以清楚地看到，在党的历史发展的不同时期，党的先进性始终是贯穿党的建设的一条红线。
在战争年代，我们党用马列主义与中国革命具体实际相结合的科学理论——毛泽东思想推进党的建设，开辟了中国特色的革命道路，在社会主义建设时期，特别是党的十一届三中全会后，我们党把马列主义同中国的改革开放和现代化建设实际结合起来，形成了科学的指导思想——邓小平理论和“三个代表”重要思想，在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，我们党走出了一条建设中国特色社会主义的道路，坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线。进一步明确了科学发展观的科学内涵和精神实质，提出了深入贯彻落实科学发展观的根本要求。这是党在新时期“三个代表”重要思想的伟大实践，是党在新的历史条件下先进性的生动体现。
我们要继承并发扬中国共产党员的一些优秀品质。我们要敢于失败，不怕失败，在失败中总结原因，从失败中站起来并走向胜利。中国红军五次躲避国民党的围剿，可谓是命悬一线，但是红军以顽强的斗志，敢于失败，不怕失败的精神，走过两万五千里长征，开垦革命根据地，终于将红军发展壮大。相对于我们在生活中，学习中及工作中遇到的那些挫折失败是多么的微不足道。我们要坚强并乐观地面对生活，不管遇到什么样的困难，我们都要挺过去，坚强的面对生活。作为一名入党积极分子的我要发扬中国的勤俭节约的优良作风，我要时刻用党员的标准严格要求自己，努力缩小与党员的差距。我要用马克思主义世界观、人生观和价值观充实自己，提高自己，响应新时代的号召，与时俱进，去工作，去创造，去为祖国贡献一份绵薄之力！
篇6：党史的心得体会
--学习泉州党史心得体会
今年是中国共产党成立90周年，我积极响应中组部、中宣部、中共中央文献研究室、教育部、共青团中央联合发出的《关于在党员、干部、群众和青少年中开展中共党史学习教育的通知》精神，自觉参加党史教育培训活动，尤其是立足泉州，结合实际，深入学习泉州党史，接受党史教育。
一、重温泉州党史
一是认真学习泉州党史。通过系统学习《中共泉州地方史》、《中共泉州党史人物》、《泉州革命建设改革史画集》等文献刊物，深入了解在中国共产党领导下，泉州革命斗争和建设发展的艰难历程。1927年1月中共闽南部委在泉州府文庙明伦堂建立泉州特支，掀开了泉州党史的第一页。在土地革命战争期间，爆发了永春东区、鳌峰农民运动和惠安暴动，建立了安南永德红色政权，进行了激烈的武装斗争；在抗日战争时期，积极开展抗日救亡运动，泉籍华侨也奋起参加抗战，同时积极与国民党顽固派作斗争，为解放战争奠定了政治、组织和武装基础。在解放战争时期，组织开展了各种形式的游击战争，并与1949年8月全面解放了泉州。通过了党史的学习，我深深的感受到革命斗争艰苦卓绝，胜利果实来之不易。
二是自觉接受党史教育。结合工作实际，开展多种形式党史教育活动，于今年 月 日带领党员干部职工前往安溪参观安南永德苏维埃政府旧址和莫邪故居。此外，还结合到各县（市、区）工作检查，灵活开展了多次党史教育活动，见证了泉州党史的艰苦历程和光辉业绩。
回顾泉州84年的党史，泉州人民在中国共产党的领导下，为人民、民族解放事业进行了坚强不屈的革命斗争，用鲜血和生命创造了永垂青史的光辉业绩，谱写了可歌可泣的壮丽史诗。在建设发展过程中，在泉州历届市委的正确领导下，顶着“资本主义尾巴”的压力，坚持改革开放，发扬泉州人民“爱拼敢赢”的精神，探索出了一条具有自身特点的快速发展道路，创造了令人瞩目的“泉州现象”（晋江经验），成为全国改革开放典型地区。泉州在革命和发展的过程中，都离不开共产党坚强有力的正确领导。
二、增强党员意识
在党史的学习教育中，我深深体会到作为一名党员干部应该不断增强党员意识。一要增强党员的组织意识。党组织是泉州革命斗争和建设发展的坚强领导，而作为一名党员的成长和发展同样也离不开党组织的教育和培养。因此，每个党员都应培养高度的集体荣誉感，增强组织纪律观念，积极参加组织生活，自觉接受组织教育，做维护党的团结和谐。二要增强党员的责任意识。党员只有时刻牢记执政党所肩负的历史使命，才能不断增强事业心和责任感；才能对党的事业自觉认同，自觉参与，自觉奋斗和奉献。三要增强党员的表率意识。“党风正则政风清，政风清则民风淳”，一个党员就是一面旗，每个党员要经常想着自己的言行对群众具有直接的示范作用。四要增强党员的创新意识。“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”泉州的发展，也是开拓创新的典范。在各项工作中体现党员的创新精神是学习实践科学发展观、保持党员先进性的根本要求。
三、力行创先争优
篇7：党史心得体会
在新时期做好各项工作，对思想工作作风应进一步强调，应当完全符合新时期的要求，才能跟得上改革开放的新形势。解放思想、实事求是，是马克思主义活的灵魂。这是我们认识新事物、适应新形势、完成新任务的根本思想武器。
中国改革和发展的历程就是在邓小平理论的指导下，坚持一切从实际出发，解放思想、实事求是，不断探索创新，从而不断推进建设有中国特色社会主义事业，如果没有全党的解放思想、实事求是，就不可能有改革开放和现代化建设一系列的政策，也就不可能有今天事业发展的大好局面。解放思想、实事求是，就是为我们党和国家的事业不断适应国情与时代、形势与任务的要求。对于安于现状、因循守旧、不思进取、无所作为的思想、都不利于党和国家事业的发展。解放思想与实事求是是统一的，应一以贯之，不解放思想，教条主义盛行，不可能做到实事求是，离开实事求是，脱离实际，就不是真正的思想解放。我们要在工作顺利的时候，也不能头脑发热、忘乎所以，更不要提出不切实际的要求。在工作遇到困难的时候，不能灰心丧气、，畏首畏尾，要善于在困难的条件下开拓新的局面。我们要始终坚持马克思主义历史的、实践的、发展的观点，坚持实践是检验真理的唯一标准，不断研究和解决新的问题。在工作作风方面，我们要坚决克服和杜绝群众反映最大的两个问题：一是形式主义，二是官僚主义。搞形式主义，要害是只图虚名，不务实效。官僚主义作风，要害是脱离群众，做官当老爷。我们在学习“三个代表”的重要思想，更要结合实际经常好好地想一想，参加革命是为什么？当干部应该做什么？将来身后应该留点什么？这些问题需要我们经常想一想。我们入了党就要全心全意为党和人民谋取利益，还有什么个人的东西不能抛弃呢？我们在工作中必须时时处处坚持重实际、说实话、务实事、求实效。要大力发扬脚踏实地、埋头苦干的工作作风，坚定不移地贯彻落实党中央地路线和方针政策，努力结合自己的工作实际创造性地做好工作，想群众之所虑，急群众之所难，谋群众之所求，以改进工作作风的实际行动取信于民，全心全意为人民服务。2009年6月30日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在北京中南海怀仁堂上发表重要讲话，集中体现了加强党的先进性建设与贯彻落实科学发展观等一系列重大战略思想的统一,体现了党的建设新的伟大工程与中国特色社会主义伟大事业的统一,体现了实现党的历 史使命与实践党的根本宗旨的统一,进一步明确了加强党的先进性建设的基本途径，为党的精神建设注入新的活力。基于这个大环境，各基层在建党85周年这重要历史时期，如火如荼地展开了各种党组织活动，昨天上午有幸参加了重温党史，与时俱进的党性教育学习。虽然只有短短半天，但重新回顾了党从1921--2006的风雨旅程，让心灵受到一次洗礼，明确了许多自己以前不曾知道或记忆模糊的东西，一堂课听下来心朝澎湃，忘不了革命前辈在硝烟中前赴后继，忘不了无数英雄为祖国解放事业而奋不顾身，曾经的苦难，曾经的悲怆，让人难忘，今天的成就，今天的伟业，让人自豪。
中国共产党始终是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，代表中国最广大人民的根本利益，可以说一部中国共产党的历史，就是一部全心全意为人民服务、不断加强党的先进性建设、始终保持党的先进性的历史。做为一名普通的党员，需要做的就是从身边的一点一滴做起，努力去做的更好，工作是很平凡的，但与整个国家的发展，与党的事业密切相关，紧踏着时代的节奏，为提高我党的执政能力，尽自己一份微薄之力。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。在学习党史的过程中，看到了党不断与时俱进的过程，1921年全国党员从53人到现在的7080万，85年的历史，党章（纲）见证了党的成长与壮大，星星之火可以燎原，从势单力薄到众志成城，党领导人民取得举世瞩目的成绩和历史性的飞跃，使祖国经济政治日新月异，已经成为世界不可或缺的参与力量！我为你骄傲和自豪！
篇8：党史研究应该注意的几个问题
胡乔木注重党史工作的战斗性，又强调党史工作的科学性。他要求：“对党的历史的研究要进一步深化，精密化，更要重视详细地占有材料。”“只有充分地占有和利用一切可靠的资料，把这些资料甄别清楚，才能弄清事件的真相和来龙去脉，才能写出有战斗力的历史论著。”并提出，对于《中国共产党历史》这本书，“我们要尽量写得客观、求实，不抱有任何偏见，按照历史原来的面目写出来”。对于书稿中涉及的党史上的一些有争议的、比较敏感的问题，他都明确地提出自己的意见，有些问题还亲自动笔修改。他所作的叙述和论断鲜明、准确，得到党史界的赞同。
研究历史要具有客观的态度和广阔的视野，要写得公正、准确。历史是非常复杂的，如果研究的时候不具备客观态度，就不能正确地解释历史。这往往会与我们的感情产生矛盾。但是，愤怒出诗人，愤怒不出历史学家。不可理解的事我们还是要去理解，否则我们就要像雨果那样，尽管在他写的书里充满对拿破仑第三的仇恨，却没有把历史解释清楚。即使把拿破仑第三的阴险、狡猾描写得淋漓尽致，也没有把“雾月十八日事变”解释好，而马克思则不同，他作了多方面的分析。
2. 党史研究要加强中共党史学理论的研究
党史研究是以理论为指导的，要使党研究有所创新，首先应该加强中共党史学理论的研究。
多年来，党史研究一直是以唯物史观为指导的, 这是完全正确的。但是，马克思主义是关于人类社会一般发展规律的理论，要用它指导党史研究，就要把它与中共党史的具体发展规律结合起来，形成一套适合于中共党史研究的具体理论。这就是说，要有一套既符合唯物史观，又适合中共党史研究的中介理论。不久前，张静如教授等在《创新与中共党史研究》一文中也提出了这个问题，认为要使中共党史研究有所创新，首先应该建立起一个中共党史学的中介理论体系，即把马克思主义基本原理与中共党史研究的实际相结合，提出若干理论原则，并形成体系，用以具体指导党史研究。有了这样的中介理论体系，中共党史学理论的特色才能更加突出。
关于中共党史学理论应该包括哪些方面的内容，现在还没有一致的结论，我认为至少应该包括以下几个方面的内容：第一，中共党史学概论;第二，中共党史研究的指导思想和基本理论;第三，中共党史的研究方法;第四，中共党史学史;第五，中共党史文献学和史料学;第六，中共党史编写学;第七，中共党史研究主体学。要建立一个中共党史学的理论体系，就必须加强这些方面的研究。
3. 党史研究要注重挖掘新资料
资料是研究的基础，要使党史研究有所创新，必须努力挖掘新的资料。史学不同于哲学、经济学、文学等学科，因为哲学是靠思辨，经济学是靠数字，文学是靠想象，而史学是靠史料，要靠史料说话。没有史料，就写不成史学文章，没有新资料，就使人觉得你没有下工夫。写一篇文章，不能全是引用别人用过的材料，至少要有一两条别人没有用过的新材料，这样人家才会觉得你是下工夫搜集了材料的，态度是认真的。写一篇理论文章尚且如此，写史学文章就更需要认真搜集新资料。著名史学大师陈寅恪对新资料非常重视，他在谈学术新潮流时曾说：“一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研究问题，则为此时代学术之新潮流。治学之士，得预于此潮流者，谓之入流(借用佛教初果之名)。其未得预之，谓之未入流。此古今学术史之通义，非彼闭门造车之徒，所能同喻者也。”这就是说，能否运用新材料进行研究，是是否“入流”的表现。胡乔木在指导修改《中国共产党历史》上卷修改时，也反复强调要广泛地全面地搜集资料，特别是第一手资料，新的资料，否则只是原来那些资料“炒来炒去”，就是“炒冷饭”，学术价值和阅读价值都不会高。他说现在写的党史，要有新的面目，就要多用新的资料，表明是在充分掌握了现有资料的基础上写成的。
4. 党史研究要注重多学科研究方法的引入
在世界史学研究领域，以多学科研究方法的引入促进史学理念的更新，是法国的年鉴学派在推进西方史学变革过程中极力推崇的研究思路。1929年，法国历史学家吕西安·费弗尔和马克·布洛克在《经济与社会史年鉴》的创刊号卷首寄语中指出：“目前的状况是，一方面，历史学家在研究过去的文献史料时，使用着陈旧的方法，另一方面，从事社会、近代经济研究的人，正在日渐增加。这两个方面的研究者，互不理解，互不通气。现在，在历史学家之间，在从事其他研究的专家之间，存在一种不相往来的闭塞状况。”针对这种状况，他们呼吁各行的“研究家”，在致力自己的专业，在自己的庭院中辛勤劳动的同时，“如果他们都关心一下邻居的工作，就十全十美了，可是却被高墙阻隔了”。两位史家要求“撤掉所有的樊篱和标记”，改变各学科专家之间老死不相往来的局面，以历史学为核心整合其他学科，以其他学科的方法建构历史学，从时空上拓宽历史学的视野。正是这种全新的理念造就了年鉴学派在世界史学研究中的地位。
4.1 在研究方法上，强调多学科研究方法的适当整合与灵活运用。
如年鉴学派史学家所说：“在致力自己的专业，在自己的庭院中辛勤劳动的同时，关心一下邻居的工作。”
4.2 在研究内容上，把研究的焦点从“领袖”、“英雄人物”转向“占人口多数的普通人”。
这也是法国年鉴学派史家的一个重要主张。他们认为，历史研究“就是要坚决地脱出历史事件、纯政治因素和历史人物的框框，以便更好抓住真实历史的动力，即成千上万的基层人物和成千上万的优秀人物。这两个‘成千上万’把那些广告橱窗中充当摆设的人像抛在一边，自己创造着真实的历史”。中国学者张静如早在二十世纪九十年代初即指出：“在党史研究中，对人民群众的态度和作用的描述比较抽象，诸如‘引起广大人民群众的不满和反抗’、‘得到广大人民群众的响应和支持’之类的说法屡见不鲜。究其原因还是研究不够。其实，每一历史进程，人民群众都是参与的，只不过形式不同而已。我们的任务就是通过研究，把社会下层群众活动同上层人物活动连接起来，把社会下层群众活动同重大的政治、经济、文化现象连接起来。”
篇9：浅谈党史及加强大学生的党史教育
习近平同志在全国党史工作会议中强调“中国共产党的历史是一部丰富生动的教科书，要着力抓好青少年这个群体，开展形式多样的党的历史知识、光荣传统和优良作风、英雄模范事迹的教育，积极推动党史教育进学校、进课堂、进学生头脑，从小培养青少年热爱党、热爱社会主义的感情。” 但是由于时代和环境的变迁，党史教育在经历三次变革后仍有欠缺，如何强化党史教育的教学效果是值得研究的重要问题。因此，在新形势下，积极探索高校党史教育的有效途径，把党史教育融入思想政治教育全过程显得尤为重要。经过查阅各类历史文献，分析大量调查数据，可暂且认为党史教育可以从以下三个方面着手实施。
一）提高认识，加强组织领导，形成党史教育合力
一方面，高校领导老师要深刻认识到党史教育是大学生思想政治教育的重要内容，对培养大学生成为社会主义事业合格建设者和可靠接班人有着重大的战略意义。另一方面，要加强对党史教育的组织领导。成立由高校和地方党政部门相关部门负责人为成员参与的大学生党史教育领导小组，组长由高校和地方党政部门主要领导担任，统筹规划校内外的党史教育活动，每个部门的主要领导为负责人，明确各部门的职责，对组长负责，定期开会，进行检查督导，形成制度化，使高校与地方政府部门以及校内各部门党史教育活动协调一致，齐抓共管，形成校内外党史教育合力。
（二）课上课下，双管齐下，增强党史教育实效性
课上方面：第一点，面对来自不同院系，基础和需求不一的学生，教师应实施个性化教学，即在备课时通过多种途径了解学生的特点和党史教育需求，有针对性地开展教学。第二点，改进课堂教学方式。在网络化、信息化背景下，应采取多媒体教学手段代替传统理论灌输式教学方式，使党史教学集声、图、文等为一体，生动形象，结合案例式、启发式和讨论式等教学方法提高教学知识性、趣味性和互动性，充分发挥学生的主体作用，增强教学效果。在这一方面。值得注意的是，教师所选案例要围绕中心内容，紧跟时代发展，避免老生常谈，案例力求感动又生动，生活化又通俗化，适应学生的接受水平，使学生在生动、逼真的案例中加深感性认识，提高学习的积极性。
课下方面：第一点，在校内外开展丰富多彩的党史实践教学活动，增强党史教育的感染力。例如：以重大党史事件和重要党史人物纪念活动等为主题，开展演讲比赛、党史知识竞赛、观看红色经典影视等学生喜闻乐见的活动，调动学生的积极性。第二点：构建党史教学网站，形成网上网下互动，增强党史教育的互动性。主要包括：开设专题党史网站，或在校园网开辟党史人物、党史事件和党史成果展示等栏目，不断扩大网站库容量，定期更新内容，为大学生学习党的知识提供新的途径。互联网已成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器，学校要充分认识以互联网为代表的新兴媒体的影响力，高度重视互联网的建设、运用、管理。其主要目的在于引导学生通过网络视频等媒介自学党史知识，进行自我教育，使党的优良传统内化为大学生的自觉思想并成为重要的精神力量，外化为大学生积极进取、勇于创新的行为方式。
（三）加大对党史教育投入，保证党史教育顺利开展
由小编星月软糖整理的文章党史的心得体会分享结束了，希望给你学习生活工作带来帮助。